دهمین نشست از سلسله نشست های علمی وبیناری مرکز تخصصی شیعه شناسی با عنوان «پاسخگویی به شبهات غدیر» با سخنرانی «آیت الله محمدهادی یوسفی غروی»، استاد حوزه علمیه قم و عضو کمیته مدارج علمی مرکز تخصصی شیعه شناسی حوزه علمیه قم، در تاریخ 5 مردادماه 1400 برگزار شد.
از جمله مهمترین و اصلی ترین شبهات مطرح پیرامون واقعه غدیر که پاسخ داده شد، این شبهه بود که با توجه به معانی متعددی که برای کلمه«مولا» ذکر شده است، به چه دلیل شیعیان می گویند این کلمه در عبارت «من کنت مولاه فهذا علیّ مولاه» در معنای سرپرست و صاحب اختیار بکار رفته است؟
سخنران جلسه ضمن بیان این نکته که این شبهه از اساسی ترین و قدیمی ترین شبهات پیرامون غدیر می باشد، پاسخگویی به آن را دارای اهمیت جدی دانستند.
استاد یوسفی غروی(زیدعزه) لازمه پاسخ به این شبهه را نقد و بررسی ادعایی دانسته اند که مخالفان شیعه مطرح کرده و با استناد به آن ادعا کلمه مولا در فرمایش رسول خدا(صلی الله علیه و آله) را به معنای دوستی مطرح می کنند.
ادعا این است که:
در جریان برگشت امام علی(علیه السلام) به همراه مسلمانان همراه از یمن بعد از دریافت جزیه از مسیحیان نجران، کدورت و ناراحتی ای بین برخی از مسلمانان با امام علی(علیه السلام) بوجود آمده بود و پیامبر برای اینکه این کدورت و ناراحتی را برطرف کنند، در غدیر خم از مسلمانان خواستند که همچنان که آن حضرت را دوست دارند، علی(علیه السلام) را هم دوست داشته باشند.
استاد یوسفی غروی، با بررسی گزارشات مطرح پیرامون اعزام امام علی(علیه السلام) به یمن از طرف رسول خدا و نیز معرفی منابع متعددی که توسط شیعه و اهل سنت پیرامون واقعه غدیر نوشته شده است، به این نکته اشاره کردند که بر فرض قبول بروز کدورت بین برخی از مسلمانان با امام علی(علیه السلام)، عدم اقدام برای رفع این کدورت در مکه و نگهداشتن مسلمانان در سرزمین غدیرخم و ایراد خطبه و دعوت از مسلمانان برای بیعت و دیگر قرائن این واقعیت را ثابت می کند که موضوعی که باعث توقف چند روزه در غدیر خم شده بود، موضوعی بسیار مهمتر از رفع کدورت بوده و با توجه به آیات متعدد سوره مائده که به اتفاق شیعه و سنی در مورد واقعه غدیر نازل شده است، و نیز اعتراف گرفتن رسول خدا از حاضران مبنی بر صاحب اختیار و سرپرست بودن خودشان با استناد آیه شریفه »النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ» فرمودند: ألیس أنا أولى بالمؤمنین قالوا بلى قال اللهم من كنت مولاه فعلی مولاه.
همه این قرائن و شواهد این نکته را ثابت می کند که کلمه «مولا» در فرمایش رسول خدا(صلی الله علیه و آله)، قطعا به معنای صاحب اختیار و سرپرست می باشد نه دوستی.
در ادامه نشست سخنران جلسه ضمن بیان نکاتی پیرامون نزول سوره مائده و جریان انگشتر بخشی امام علی(علیه السلام) به این شبهه پاسخ دادند که چه عواملی سبب شد تا در فاصله کوتاهی از غدیر تا رحلت رسول خدا، مسلمانان غدیر را به فراموشی سپرده و حق الهی امام علی(علیه السلام) را نادیده بگیرند.
